Apuntes bíblicos de un aventurero

Este capítulo nos presenta la genealogía desde Adán hasta Noé (es como el complemento del capítulo cuatro). Algunos académicos piensan que posiblemente esta genealogía este abreviada (1), miremos la siguiente grafica preparada por mí, para que aprecie cómo va la línea desde Adán hasta Noé: En este capítulo, además, llama la atención 2 personajes Enoc y su hijo Matusalén. El primero, Enoc, porque anduvo con Dios o sea que era un hombre recto (Gn. 5:22,24) y no solo eso, fue el primer humano que Dios se lo lleva en vida. El segundo y el último humano que le pasó algo similar fue Elías (2R 2:11). Son los dos únicos humanos que sin morir se van con el Señor. Matusalén es de resaltarlo porque es el humano que más ha vivido en esta tierra (969 años) veamos la siguiente tabla para que compares: Por otro lado la vida “de Matusalén coincidió con la de Adán 243 y con la de Sem 98, constituyendo el enlace entre el Jardín del Edén y el mundo después del diluvio. Murió el año del dilu

GENESIS CAPITULO CUATRO. Caín y Abel. Hola, bienvenido a tu estudio bíblico semanal, hoy escribiré sobre el capitulo cuatro de Génesis. Todo el capitulo se centra sobre Caín y Abel. La historia es conocida por todos, dos hermanos, que al ofrecer una ofrenda a Dios, Este solo acepta una (la de Abel) y es cuando Caín por envidia mata a Abel. Dios lo condena y tiene que vivir con una marca (que a la vez lo protege, pero que también lo  marca como un condenado). También hacer de nuevo la observación de que La Santa Biblia no es un relato cronológico, sino veamos el hecho de que cuando Caín mató a Abel, Adán y Eva tenían unos 129 años, y ya habían tenido otros hijos e hijas antes; también tenemos que notar que en Gn. 5:3 se habla de que Adán tenia 130años cuando nació su hijo Set (También leer Gn. 4:25) que era en sustitución de Abel (1) Hay otros detalles que llaman la atención por ejemplo la mujer de Caín (Gn. 4:17), muchos especulan sobre este hecho. No hay que ir demasiado lejos, r

GENESIS CAPITULO 3 . La historia es de todos conocida la serpiente induce a varona a que coma del fruto del árbol del bien y el mal, con el argumento de que se abrirían sus ojos al bien y al mal respectivamente. Una vez come Varona, esta hace comer a Adán. Cuando sucede esto se “dan cuenta” que están desnudos, lo cual hace que se escondan de Dios. Jehová procede a sacar a Adán y Eva del Edén. Como ven la historia se cuenta fácil, pero veamos los “detallitos alegóricos” que vuelven interesante la historia: 1-    La responsabilidad. Notemos que en el versículo 12  y  13 vemos una clara imagen de la humanidad actual. La falta de responsabilidad de nuestros actos, todo es culpa de otros, del sistema económico, de la pobreza, de nuestros padres, el profesor, mi tía, mi vecina, etc. no nos hacemos cargo de las consecuencias de nuestros actos. 2-    A Varona se le cambia nombre. Recordemos que en Génesis 2:23 se le llama Varona porque viene del varón, pues en Génesis 3:20 Adán (1) le da

EL HOMBRE EN EL HUERTO DEL EDEN. El capitulo dos se puede dividir en dos temas centrales: 1) habla sobre el jardín del Edén en sí y 2) la creación de la mujer. Para iniciar dejame decirte que la Santa Biblia no es un libro, digamos, cronológico. Es decir que los capítulos no comienzan necesariamente contándote exactamente desde donde se quedó el anterior capítulo. Por eso este capítulo, al menos en sus primero versículos, se siente como una repetición de algunas cosas ya dichas en el Génesis 1. 1)    El jardín del Edén. Quizá en primer lugar es de hacer notar que en el versículo 4, aparece el nombre propio de Dios. “Estos son los origines de los cielos y la tierra cuando fueron creados el día que Jehová Dios hizo la tierra y los cielos.” En este versículo se lee “Jehová Dios” y si sos curioso en el capítulo 1 se utiliza el genérico nombre “Dios”, es como si Dios quisiera presentarse al lector con su nombre personal, Yaweh Elohim.  En el capitulo uno se utiliza “el”(1) (Dios en hebr